Стипендия Creative Growth в размере $2 миллиона призвана поддержать и дать новый импульс художникам Сакраменто

После изучения традиционного текстильного искусства хмонгов в Калифорнийском университете в Беркли Пачия Люси Ванг использовала свое свободное время в изоляции во время пандемии, чтобы развить свои навыки художника по текстилю.

«Я училась на антропологии, а потом сильно заинтересовалась традиционным текстилем, – говорит Ванг. – Я поняла, что в этом очень много духовного, культурного, исторического — большая часть идентичности хмонгов связана с текстилем».

На прошлой неделе Ванг получила грант на поддержку своей работы как художницы. Она стала одной из 200 художников Сакраменто, выбранных для получения ежемесячной стипендии в размере $850 в течение следующего года в рамках новой программы Creative Growth Fellowship от городского Управления по искусству и культуре.

Цель программы стоимостью $2,04 миллиона — стимулировать творческую экономику Сакраменто, помогая поддерживать работающих художников. Прием заявок был открыт в июне, и, по данным города, поступило более 800 заявок. Имена получателей были публично объявлены 5 сентября.

Мелисса Сирон, менеджер по грантам и программам в Управлении по искусству и культуре, сказала, что в рамках этой программы они хотели напрямую поддержать самих художников, а не распределять деньги через некоммерческие организации или бизнесы, занимающиеся культурными проектами.

«Мы знали, что хотим финансировать именно индивидуальных авторов, – сказала Сирон. – Мы понимали это давно, но у нас появилась возможность благодаря средствам из American Rescue Plan Act».

American Rescue Plan Act (ARPA) — федеральный закон о помощи, принятый в 2021 году в разгар пандемии COVID-19. Город Сакраменто получил $112,2 миллиона в рамках этой программы. (Прямое раскрытие: Solving Sacramento также является получателем гранта, финансируемого ARPA).

«Кто-то использует эти деньги на исследования, кто-то — на создание искусства, кто-то будет выходить в сообщество и проводить бесплатные программы, – сказала Сирон. – А кто-то просто потратит эти средства, чтобы прожить этот период, занимаясь творчеством».

Еще одна получательница гранта, Чиоко Жюльетт Гривиус, напрямую взаимодействует с членами своей общины в рамках своей художественной практики. Она ведет подкаст под названием Cocoa Butter and Communion, где разговаривает с представителями черного сообщества о том, как исцелять травмы, передающиеся из поколения в поколение.

«Работа по возвращению сторителлинга в мою общину для меня очень важна, – говорит Гривиус. – Чем больше мы знаем истории, тем легче делиться ими в трудные моменты, и это помогает нам всем чувствовать себя свободнее».

Ванг также черпает корни своего искусства в семье и культуре, в традиционном хмонгском текстиле paj ntaub («цветочная ткань»). Классический paj ntaub представляет собой сложные вышитые геометрические узоры, которыми украшают одежду хмонгов. Она работает с сообществом Сакраменто через кружок paj ntaub, который она проводит в своей студии Culture Through Cloth.

«Мы ежемесячно проводим мастерские в сотрудничестве с Hmong Center в Северном Сакраменто, – говорит Ванг. – На самом деле это время, когда люди собираются вместе и создают paj ntaub.»

Ванг также экспериментирует с природными красителями, которые она находит и собирает сама, используя местные цветы и ягоды. Она часто гуляет по парку Del Paso в Сакраменто, собирая материалы для своей мастерской. Хотя пигменты происходят от флоры Сакраменто, ее духовность связывает ее с культурой хмонгов.

«Меня очень увлекла сама идея природных красителей, потому что в этом есть духовный, более глубокий смысл. Мы носим много красного и зеленого — это символизирует красные и зеленые реки, вдоль которых мы жили и которые пересекли, когда мигрировали сюда, – сказала Ванг. – В нашей одежде есть истории других мест, но что будет, если мы начнем смотреть на то, где мы находимся сейчас, и попробуем интегрировать элементы этой земли в наши ткани?»

Гривиус также видит в своем искусстве духовную связь с наследием. Она считает свою роль частью древней традиции рассказчиков и поэтов в культурах Западной Африки.

«Есть западноафриканский термин — griot. Это рассказчик, который передает мудрость и знания, и это может быть в форме музыки, поэзии или чего-то еще, – объясняет Гривиус. – Для меня важно возвращать эту традицию сторителлинга в мою общину».

Но помимо духовного уровня, художники иногда должны общаться с людьми на более практическом. В первый год работы Culture Through Cloth они обучали базовым техникам, чтобы каждый мог создать paj ntaub. В этом году Ванг решила показать участникам, как из узоров делать настоящую одежду. И это не только одежда для людей.

«В прошлом месяце по особой просьбе мы делали одежду для Лабубу — в хмонгском стиле, – сказала Ванг. – А в этом месяце мы будем шить nrhoob — это такие ножные обмотки, которые носят со скиней, если надеваешь юбку и хочешь обмотать ноги».

В пресс-релизе города о получателях Creative Growth Fellowship говорится, что их работы «охватывают широкий спектр дисциплин: изобразительное искусство, музыку, театр, литературное творчество, ремесла, кино, танец, дизайн, междисциплинарное искусство, устные традиции, традиционные искусства, перформанс и социальные практики».

Еще одна получательница гранта, Жюльен Марелла Вильегас, работает тату-мастером и принтмейкером. Она регулярно проводит занятия по ризографической печати в Demo Art and Books в Сакраменто. Рубен Ревелес — междисциплинарный художник, который использует «цифровую и смешанную медиа-этнографию», чтобы воплощать свои футуристические идеи. Дакота Медина — музыкант, пишет музыку для саундтреков видеоигр и преподает гитару и другие струнные инструменты в CLARA в Сакраменто.

Как бы художники ни работали с сообществом, цель программы в том, чтобы удержать их в Сакраменто, несмотря на все сложности, которые приносит творческая профессия.

«Чтобы сохранить художников в Сакраменто, мы должны быть городом, который показывает, как сильно ценит их труд, – сказала Сирон. – Конечно, есть разные способы поддержать творцов, но мы считаем, что финансовая помощь — критически важна… чтобы они продолжали заниматься своим делом здесь».